ข้อดีข้อเสียของการตั้งครรภ์แทน

การตั้งครรภ์แทนเป็นหัวข้อที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน แม้ว่าจะไม่มีข้อห้ามในรัสเซีย แต่พวกเขาก็รู้สึกอายที่จะพูดถึงเรื่องนี้เนื่องจากเทคโนโลยีการสืบพันธุ์นี้ก่อให้เกิดคำถามมากกว่าคำตอบ เราจะบอกคุณเกี่ยวกับข้อดีข้อเสียของการตั้งครรภ์แทนในบทความนี้

มันคืออะไร?

การตั้งครรภ์แทนเป็นเทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการซึ่งช่วยให้คู่รักที่มีภาวะมีบุตรยากในเพศหญิงทั้งหมดหรือไม่สามารถเลี้ยงลูกได้โดยสมบูรณ์เพื่อให้มีลูก "ของพวกเขา" ทางพันธุกรรม ก่อนหน้านี้คู่รักที่ผู้หญิงไม่สามารถเป็นแม่ได้ด้วยเหตุผลทางการแพทย์หรือเพราะความผิดปกติที่มีมา แต่กำเนิดหรือได้มาในการพัฒนาอวัยวะของระบบสืบพันธุ์ (มดลูกช่องคลอดรังไข่) มีทางเลือกเพียงสองทางคือพาเด็กจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าหรือใช้ชีวิตโดยไม่มีลูกเลย

การตั้งครรภ์แทนมารดาซึ่งในความเป็นจริงเป็นที่รู้กันมาตั้งแต่สมัยพลูทาร์ก แต่ได้รับ "ลมที่สอง" ในปีพ. ศ. 2523 ทำให้คู่สมรสที่มีบุตรยากมีโอกาสมีบุตรทางสายเลือดและญาติทางพันธุกรรม นอกจากคู่แต่งงานแล้วผู้หญิงโสดที่มีพยาธิสภาพขั้นต้นของมดลูกหรือการวินิจฉัยอื่น ๆ ที่ไม่เข้ากันอย่างแน่นอนกับการตั้งครรภ์และการคลอดบุตรเช่นเดียวกับชายโสดที่ "ครบกำหนด" เพื่อเป็นพ่อที่มีสติจะกลายเป็น "ลูกค้า" ของมารดาที่ตั้งครรภ์แทน

การปฏิสนธิเกิดขึ้นโดยใช้วิธีการผสมเทียม แพทย์รับไข่ของผู้หญิงอสุจิของผู้ชาย การปฏิสนธิจะดำเนินการในห้องปฏิบัติการหลังจากผ่านไปหลายวันของการเพาะเลี้ยงตัวอ่อนจะถูกย้ายเข้าไปในมดลูกของแม่ที่ตั้งครรภ์แทนซึ่งเป็นผู้หญิงที่มีสุขภาพดีในวัยเจริญพันธุ์ที่ได้รับการตรวจที่จำเป็น

เธอเป็นผู้ให้กำเนิดทารก (หรือทารก) แต่พวกเขาไม่ใช่ครอบครัวของเธอ หลังจากคลอดแล้วผู้หญิงคนนั้นจะต้องมอบทารกที่เกิดให้กับพ่อแม่ผู้ให้กำเนิด

สำหรับการทำเด็กหลอดแก้วที่อยู่ในกรอบของโปรแกรมการตั้งครรภ์แทนนั้นสามารถใช้เซลล์สืบพันธุ์ของผู้บริจาคได้เช่นกันผู้ชายคนเดียวสามารถใช้ไข่จาก cryobank และผู้หญิงคนเดียว - อสุจิของผู้บริจาค อย่างไรก็ตามแม่ที่ตั้งครรภ์แทนตัวเองไม่มีทั้งกฎหมายและสิทธิทางศีลธรรมในการให้ไข่ของตัวเองเพื่อการปฏิสนธิเพราะในกรณีนี้เด็กจะมีความสัมพันธ์ทางชีวภาพกับเธอและอาจทำให้ผลลัพธ์ซับซ้อน - แม่ที่ตั้งครรภ์แทนจะปฏิเสธที่จะให้ลูกกับเธอจะกลายเป็นผูกพันกับเขา

ตามคำแนะนำขององค์การอนามัยโลกคำว่า "แม่ตั้งครรภ์แทน" ได้ถูกแทนที่ด้วย "ผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์" นี่เป็นเหตุผลและถูกต้องมากขึ้นเนื่องจากทารกแรกเกิดสามารถมีแม่ได้เพียงคนเดียวนั่นคือแม่ผู้ให้กำเนิดซึ่งจะเลี้ยงดูและให้ความรู้แก่เขา

เป็นเรื่องยากมากที่จะเป็นผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์ - ข้อกำหนดสำหรับสุขภาพของผู้หญิงนั้นสูงมาก นอกจากจะมีสุขภาพดีแล้วเธอต้องมีลูกเป็นของตัวเองด้วย การหาผู้หญิงคนนี้มาเลี้ยงลูกสำหรับคู่รักที่มีบุตรยากและคนโสดชาวรัสเซียและผู้หญิงรัสเซียก็ไม่ใช่เรื่องง่ายเช่นกันแม้จะมีหน่วยงานด้านการเจริญพันธุ์มากมายคลินิกที่มีฐานข้อมูลของตนเองสำหรับแม่ที่ตั้งครรภ์แทนฟอรัมพิเศษและชุมชนบนอินเทอร์เน็ตการจัดส่งพัสดุขณะตั้งครรภ์ที่ดีมีความรับผิดชอบและเหมาะสมก็เป็นสิ่งที่พบได้จริงในปัจจุบัน

ผู้จัดส่งขณะตั้งครรภ์ "ทำงาน" โดยมีค่าธรรมเนียม จำนวนค่าธรรมเนียมไม่ได้ถูกควบคุมโดยทุกคน แต่อย่างใดและขึ้นอยู่กับข้อตกลงของผู้สมัครกับพ่อแม่ผู้ให้กำเนิด

ทั้งผู้ที่ต้องการใช้บริการของผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์และผู้ที่กำลังคิดเกี่ยวกับ "อาชีพ" ของมารดาที่ตั้งครรภ์แทนควรชั่งน้ำหนักข้อดีข้อเสียข้อดีข้อเสียอย่างรอบคอบเนื่องจากการตัดสินใจนี้อาจส่งผลร้ายแรง

สิทธิประโยชน์

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์มีความจำเป็นและมีประโยชน์: คู่รักและชายโสดจำนวนมากได้รับโอกาสที่รอคอยมานานและยากที่จะได้เป็นพ่อแม่ ความต้องการที่จะมีและเลี้ยงดูลูก ๆ ของเราเองนั้นมีอยู่ในตัวเราแต่ละคนในระดับพันธุกรรมนี่เป็นความต้องการปกติของกระบวนการอารยธรรม และบางครั้งแม่ที่ตั้งครรภ์แทนก็เป็นวิธีเดียวที่จะออกจากสถานการณ์ได้

กระทรวงสาธารณสุขของรัสเซียระบุอย่างชัดเจนถึงข้อบ่งชี้สำหรับเทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์ดังกล่าว: นี่คือการไม่มีมดลูกข้อบกพร่องของพัฒนาการการเปลี่ยนแปลงหลังบาดแผลรวมถึงโรคและเงื่อนไขจำนวนมากที่ผู้หญิงไม่สามารถทนได้ด้วยตัวเองเนื่องจากมีความเสี่ยงสูงที่จะเสียชีวิต ชายโสดไม่จำเป็นต้องมีประจักษ์พยาน

ทุกวันนี้ประมาณ 17-20% ของครอบครัวในรัสเซียประสบภาวะมีบุตรยาก ในจำนวนนี้ประมาณครึ่งหนึ่งต้องการความช่วยเหลือด้านการสืบพันธุ์ ตามสถิติประมาณ 5-7% ของครอบครัวดังกล่าวไม่สามารถรับมือได้หากไม่มีผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์

ก่อนหน้านี้มีการวินิจฉัยว่า "ไร้ประโยชน์" และมีตราประทับสีน้ำเงินบนใบรับรองผู้หญิงคนหนึ่งก็จะถูกส่งกลับบ้าน วันนี้เธอมีโอกาส หากเธอตัดสินใจว่าการตั้งครรภ์แทนเป็นเรื่องที่ยอมรับได้สำหรับเธอเธอจะสามารถมีลูกที่มีสุขภาพดีและแข็งแรงเป็นของตัวเองได้

สำหรับมารดาที่ตั้งครรภ์แทนตัวเองข้อตกลงเกี่ยวกับการให้บริการแก่คู่สมรสที่มีบุตรยากเป็นวิธีการปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากของตนเอง บริการโดยเฉลี่ยในรัสเซียมีราคาตั้งแต่ 1 ถึง 3 ล้านรูเบิลและนี่อาจเป็นอพาร์ทเมนต์ใหม่หากผู้หญิงและเด็กไม่มีที่อยู่อาศัยหรือมีความจำเป็นเร่งด่วนในการแก้ไขปัญหาค่ารักษาที่มีราคาแพงของญาติคนใดคนหนึ่ง สถานการณ์จะแตกต่างกัน ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วโดยได้รับความยินยอมจากคู่สมรสของพวกเขาก็กลายเป็นตัวแทนเช่นกันและเชื่อฉันเถอะว่าพวกเขาแต่ละคนมีเหตุผลที่ดีมากในการตัดสินใจเช่นนั้น

คุณอาจสงสัยว่าทำไมสังคมถึงมีความคิดเห็นเชิงลบเกี่ยวกับการตั้งครรภ์แทนเพราะทุกฝ่ายได้รับประโยชน์จากเรื่องนี้ อาจเป็นไปได้ว่าข้อพิพาทระหว่างผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของเทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์นี้จะไม่มีวันจบสิ้นเพราะทั้งสองฝ่ายให้ข้อโต้แย้งที่รุนแรงมากในความคิดเห็นของพวกเขา หากเป็นไปได้ที่จะวางบนตาชั่งด้วยความน่าจะเป็นระดับสูงเครื่องชั่งจะยังคงอยู่ในสภาวะสมดุล ดังนั้น การตัดสินใจลงทะเบียนในโปรแกรมการตั้งครรภ์แทนมารดานั้นยากพอ ๆ กันสำหรับผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์และ "ลูกค้า" ของพวกเขา

ข้อเสีย

ทั้งแม่ที่ตั้งครรภ์แทนและพ่อแม่ผู้ให้กำเนิดในอนาคตต้องเผชิญกับปัญหาทางจริยธรรมแม้ในขั้นตอนการตัดสินใจ บ่อยครั้งพวกเขารู้สึกละอายที่จะยอมรับกับญาติและเพื่อน ๆ ว่าคู่สามีภรรยาต้องการความช่วยเหลือจากคนแปลกหน้าและคนแปลกหน้า มารดาผู้ให้กำเนิดหลายคนตั้งครรภ์ปลอมสวมผ้าปิดหน้าท้องพิเศษเพื่อให้ทุกคนรอบข้างแม้แต่ญาติพี่น้องไม่สามารถคิดว่าความสุขนี้มีค่าใช้จ่ายเท่าใด - การเป็นแม่

ชีวจริยธรรมไม่อนุญาตให้แพทย์ที่เข้ารับการอบรมเปิดเผยความลับนี้ให้ใครรู้... มีเพียงสามคนเท่านั้นที่รู้เกี่ยวกับความลับที่ยิ่งใหญ่นั่นคือสามีภรรยาและผู้ให้บริการขนส่งหญิงตั้งครรภ์ อย่างไรก็ตามไม่สามารถละเลยปัจจัยมนุษย์ได้ แต่ยังคงต้องกลัวการรั่วไหลของข้อมูล

ผู้ที่ต้องการเป็นพ่อแม่ต้องเปิดหู - มีนักต้มตุ๋นมากมายบนอินเทอร์เน็ตที่รับเงินล่วงหน้าและหายตัวไป นอกจากนี้พ่อแม่ผู้ให้กำเนิดมักเผชิญกับข้อเท็จจริงของการจัดการ: ผู้หญิงคนหนึ่งตั้งครรภ์เริ่มแบล็กเมล์“ ลูกค้า” ของเธอด้วยการทำแท้งหรือเริ่มสูบบุหรี่และดื่มแอลกอฮอล์หากค่าธรรมเนียมของเธอไม่เพิ่มขึ้นหรือเงื่อนไขอื่น ๆ บางอย่างไม่เป็นไปตามนั้น บางครั้งอาจเกิดขึ้นได้ที่ผู้หญิงปฏิเสธที่จะให้ลูกหลังคลอดเพราะเธอจะชินกับมันไปนานเก้าเดือน

ผู้หญิงที่มีปัญหาสุขภาพและการให้ใบรับรองแพทย์ปลอมอาจถูกจับได้โดยคนสองคนซึ่งในกรณีนี้สุขภาพของทารกจะตกอยู่ในความเสี่ยง แม่ตัวแทนที่ขาดความรับผิดชอบอาจปฏิเสธหรือลืมทานยาที่แพทย์สั่งตรงเวลาจะพลาดการเข้ารับคำปรึกษาและจะไม่ปฏิบัติตามอาหารและโภชนาการที่เหมาะสมในระหว่างตั้งครรภ์ โดยทั่วไปรายการปัญหาที่เป็นไปได้จะยาวมาก

ผู้ให้บริการขนส่งหญิงตั้งครรภ์สามารถตกเป็นเหยื่อของ "ลูกค้า" ที่ไม่ซื่อสัตย์ได้เช่นกัน เธออาจไม่ได้รับเงินหลังจากคลอดบุตรปฏิเสธที่จะจ่ายค่าใช้จ่ายที่ไม่คาดคิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์หากไม่ได้ระบุไว้ในเงื่อนไขของสัญญา คู่สมรสที่เป็นพ่อแม่ผู้ให้กำเนิดสามารถหย่าร้างได้ในขณะที่มีการอุ้มเด็กทารกจากนั้นเด็กจะกลายเป็นเหยื่อของการทะเลาะวิวาทกันในครอบครัวหรือจะถูกทอดทิ้งทั้งหมด แม่ที่ตั้งครรภ์แทนจะต้องเผชิญกับคำถามที่ว่าจะทำอย่างไรกับทารกและใครจะจ่ายเงินให้เธอตอนนี้

ทัศนคติของ "ลูกค้า" ที่มีต่อ "นักแสดง" นั้นไม่ถูกต้องและเพียงพอเสมอไป ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับพ่อแม่ผู้ให้กำเนิดที่ต้องการควบคุมทุกขั้นตอนของผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์ติดตั้งกล้องวงจรปิดทุกที่รวมทั้งห้องอาบน้ำและห้องสุขาและไม่อนุญาตให้พวกเขาออกจากบ้านอย่างอิสระเพื่อไปทำธุระส่วนตัวที่ไหนสักแห่ง แน่นอนว่าการกระทำเหล่านี้มีความชอบธรรมเพราะกลัวว่าแม่ที่ตั้งครรภ์แทนจะละเมิดเงื่อนไขของสัญญาและเป็นอันตรายต่อทารก ไม่ใช่ทุกคู่ในสถานการณ์นี้ที่จะหยุดเวลาและเข้าใจว่าพรมแดนของเหตุผลผ่านไปที่ใดสิทธิของพวกเขาสิ้นสุดลงและเสรีภาพของบุคคลอื่นเริ่มต้นขึ้น

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์และพ่อแม่ผู้ให้กำเนิดควรได้รับการควบคุมโดยข้อตกลงซึ่งทุกอย่างควรกำหนดไว้ในรายละเอียดที่เล็กที่สุดควรมองเห็นสถานการณ์ทั้งหมดเพื่อให้คำนึงถึงผลประโยชน์ของทั้งสองฝ่ายให้มากที่สุดและทุกคนก็พอใจ เป็นการดีกว่าที่จะมอบความไว้วางใจให้กับผู้เชี่ยวชาญ - ทนายความของหน่วยงานที่เป็นสื่อกลางระหว่างแม่ที่ตั้งครรภ์แทนกับ "ลูกค้า" หรือทนายความของคลินิกที่มีคู่รักอยู่ แต่แม้แต่ข้อตกลงที่แม่นยำและมีอำนาจก็ไม่ได้รับประกันว่าทุกอย่างจะเป็นไปอย่างราบรื่นและจะไม่มีปัญหาและความเข้าใจผิดในทุกขั้นตอน

อีกประเด็นที่ถกเถียงกันคือการบอกเด็กว่าเมื่อเขาโตขึ้นเขาเกิดมาได้อย่างไร ชีวจริยธรรมห้ามสิ่งนี้จากทั้งแพทย์และผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์ แต่อาจมีการรั่วไหลของข้อมูลนอกจากนี้พ่อแม่บางคนคิดว่าเป็นหน้าที่ทางศีลธรรมของพวกเขาที่จะต้องบอกความลับของครอบครัวนี้ให้เด็กโต

นักจิตวิทยาเชื่อว่าความจริงดังกล่าวอาจทำให้เกิดปัญหาในการระบุตัวตนในบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากบุคคลนี้ยังไม่ถึงวัยส่วนใหญ่หรือเพิ่งจะข้ามขีด จำกัด อายุนี้

ประเด็นทางศีลธรรม

การได้รับพรหรือความเห็นชอบจากนักบวชในเกือบทุกศาสนาให้ตั้งครรภ์แทนมักจะไม่ได้ผล ในความเชื่อส่วนใหญ่เทคโนโลยีการสืบพันธุ์นี้ถูกประณามอย่างหนักและถูกปฏิเสธว่าผิดศีลธรรม คู่สมรสที่ต้องการมีบุตรโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ฝ่าฝืนกฎพื้นฐานของศรัทธาใด ๆ - ด้วยความอดทนและความถ่อมใจที่จะยอมรับสิ่งที่ผู้ทรงอำนาจประทานให้

ออร์โธดอกซ์ เชื่อว่าคู่สมรสที่ปฏิเสธที่จะยอมรับการมีบุตรยากของตนที่ได้รับนั้นละเมิดกฎของพระเจ้าอยู่แล้ว อย่างไรก็ตามทัศนคติของคริสตจักรที่มีต่อการทำเด็กหลอดแก้วโดยทั่วไปมีความภักดีมากกว่า แต่มีเงื่อนไขว่าแพทย์จะใช้เซลล์เพศของภรรยาและสามีเพื่อให้ได้ตัวอ่อนเท่านั้น วัสดุของผู้บริจาคการตั้งครรภ์แทนมารดาเป็นวิธีการที่นักบวชออร์โธดอกซ์กล่าวว่าละเมิดศีลศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่ของการแต่งงานแบบคริสเตียนและยังทำให้ความเป็นมารดาลดคุณค่าลงอย่างสิ้นเชิงทำให้กลายเป็นข้อตกลงทางการค้า ในกรณีนี้เด็กจะกลายเป็นวัตถุแห่งการซื้อและการขายและชีวิตมนุษย์ไม่มีค่านี่คือสิ่งที่หลักการพื้นฐานหลักของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกล่าวไว้

ผู้ชื่นชมเห็นด้วยกับนักบวชออร์โธดอกซ์อย่างเต็มที่ ศาสนาอิสลาม ไม่มีมุลลาห์คนเดียวที่จะให้พรแก่คู่สมรสที่จะแจ้งความปรารถนาที่จะจ้างแม่ที่ตั้งครรภ์แทนเพื่อให้กำเนิดลูกหลาน ผู้หญิงมุสลิมที่ต้องการเป็นผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์นั้นหายากมากเนื่องจากการลงโทษสำหรับบาปดังกล่าวในศาสนาอิสลามมีความสำคัญทั้งครอบครัวเพื่อนและญาติสามารถหันเหจากผู้หญิงได้

คาทอลิก ห้ามใช้เทคโนโลยีช่วยการเจริญพันธุ์ทั้งหมดไม่ว่าจะเป็น IVF, ICSI, การผสมเทียมมดลูกหรือการตั้งครรภ์แทน

ศาสนายิว เรามีความอดทนต่อการให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์มากขึ้นอย่างไรก็ตามในอิสราเอลพวกเขาจะไม่ทำโปรโตคอลการผสมเทียมหากแม่ที่ตั้งครรภ์แทนเป็นญาติคนหนึ่ง (ซึ่งไม่ได้ห้ามในรัสเซียเลย) ประเทศที่รัฐจ่ายเด็กหลอดแก้วเต็มจำนวนซึ่งสนับสนุนเทคนิคการสืบพันธุ์ใด ๆ จะ จำกัด "บริการ" ที่เกี่ยวข้องอย่างรุนแรงเนื่องจากแรบไบถือว่านี่เป็นการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องซึ่งถือเป็นความผิดร้ายแรง

ทัศนคติที่อดทนต่อผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์แสดงให้เห็นเท่านั้น พระพุทธศาสนา, เนื่องจากผู้ที่ชื่นชอบของเขาเชื่อว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือให้ทุกคนมีความสุขและหากการตั้งครรภ์แทนมารดาเป็นหนทางเดียวที่จะบรรลุความสุขนี้แล้วทำไมไม่

นอกเหนือจากประเด็นด้านศรัทธาและศาสนาแล้วผู้เข้าร่วมกระบวนการทั้งหมดอาจเผชิญกับปรากฏการณ์เช่นวิกฤตอัตลักษณ์ หากผู้ให้บริการจัดส่งหญิงตั้งครรภ์ตัดสินใจเข้าร่วมโปรแกรมเป็นครั้งแรกความเสี่ยงจะสูงขึ้นอย่างมีนัยสำคัญซึ่งจะเป็นเรื่องยากมากที่เธอจะแยกทางกับทารกซึ่งเธออุ้มท้องและให้กำเนิด ด้วยความคิดของเธอเธอจะเข้าใจและตระหนักว่าทารกนั้นเป็นมนุษย์ต่างดาวโดยสิ้นเชิงสำหรับเธอ แต่ด้วยหัวใจของเธอเธอสามารถรักเขาได้จริงๆ

พ่อแม่ผู้ให้กำเนิดทารกอาจประสบกับภาวะวิกฤตทางจิตใจได้เช่นกันเนื่องจากผู้หญิงในคู่รักเหล่านี้ถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดที่ไม่ใช่เธอที่ให้กำเนิดทารก แต่เป็นอีกคนหนึ่งในขณะที่สามีในสถานการณ์เช่นนี้รู้สึกอึดอัดเล็กน้อย

ฝ่ายตรงข้ามของการเป็นมารดาที่ตั้งครรภ์แทนหยิบยกข้อโต้แย้งดังต่อไปนี้: โปรแกรมนั้นขัดแย้งกับกฎของธรรมชาติมันเป็นการข่มขืนจิตใจของผู้เข้าร่วมทั้งหมดและผลที่ตามมาอาจเป็นสิ่งที่ไม่คาดคิดที่สุด น่าเสียดายที่การหย่าร้างไม่ใช่เรื่องแปลก หลังจากสำเร็จหลักสูตรการรักษาแล้วให้ปล่อยลูกโป่งและดอกไม้ออกจากโรงพยาบาลมารดาบิดามารดาผู้ให้กำเนิดก็แยกย้ายกันไปหลังจากนั้นไม่นานเนื่องจากความลับที่พวกเขาดำเนินการนั้นหนักเกินไปและภาระทางจิตใจก็หนักเกินไป

ครอบครัวของผู้ให้บริการขนส่งขณะตั้งครรภ์หากผู้หญิงมีสามีได้รับเงินจำนวนที่จำเป็นสำหรับการคลอดทารกแล้วในกรณีส่วนใหญ่ก็สลายตัว ผู้ชายส่วนใหญ่แม้ว่าการเข้าร่วมของคู่สมรสในโปรแกรมจะได้รับการยืนยันโดยความยินยอมของพวกเขา แต่ก็ยังไม่สามารถยอมรับในส่วนลึกของหัวใจของพวกเขาได้ว่าโดยทั่วไปแล้วภรรยาเห็นด้วยกับเรื่องนี้ ความขัดแย้งเริ่มต้นขึ้นมีการตำหนิมากขึ้นเรื่อย ๆ ผลก็คือการหย่าร้าง

ข้อสรุป

หากคุณกำลังเผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบาก - ไม่ว่าจะตกลงที่จะเข้าร่วมในโปรแกรมหรือไม่คิดให้ดีว่าคุณพร้อมสำหรับความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้นหรือไม่รวมถึงการเปลี่ยนแปลงที่ไม่จำเป็นต้องจบลงอย่างมีความสุข ในหลาย ๆ แง่มุมนักบวชอาจจะถูกต้องเมื่อพวกเขาชี้ไปที่แง่มุมที่สำคัญเช่นนี้ของชีวิตมนุษย์ เสียงแห่งมโนธรรม ผู้เข้าร่วมแต่ละคนในโปรแกรมการตั้งครรภ์แทนจะต้องตอบคำถามตัวเองก่อนอื่น

การไม่ยอมรับในการละเมิดศีลศักดิ์สิทธิ์และความใกล้ชิดของการรวมกันของทั้งสองเป็นเรื่องยากที่จะโต้แย้ง ผู้ที่พยายามอย่างมากที่จะทำเช่นนี้จะรู้ในไม่ช้าว่าตนทำผิด จากมุมมองนี้มันง่ายกว่าสำหรับคู่สามีภรรยาตามที่พวกเขาได้รับคำแนะนำในกรณีส่วนใหญ่ในการพาเด็กจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเด็กวัยเตาะแตะที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่หรือทารกที่ถูกทอดทิ้ง ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีจะเบาและสงบ แต่ความปรารถนาที่จะมีลูกเป็นของตัวเองก็ไม่สามารถโต้แย้งได้เช่นกัน

เมื่อต้องตัดสินใจว่าจะเปลี่ยนชีวิตคุณอย่างแน่นอนใช้เวลาคิดและวางทุกสิ่งไว้ "บนชั้นวาง" และเมื่อคุณตัดสินใจจงทำโดยไม่ลังเล การตัดสินใจใด ๆ เป็นของคุณเท่านั้น

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับจิตวิทยาการตั้งครรภ์แทนโปรดดูวิดีโอถัดไป